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恶人传--《天路历程》作者班扬的另一部经典 
溪水边价:
27.50
ISBN: 9787510833137
作者: [英] 约翰·班扬(John Bunyan)
出版社: 九州出版社
出版时间: 2014-12
开本: 32
市场价: 34.0
重量:0.4kg
库存量:
46
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恶人传--内容简介


本书是英国文学巨匠约翰·班扬的一部寓言体小说。同他的另外两本代表作《天路历程》和《灵魂城圣战》不同,本书没有采用梦境或异域作为背景,而是直接讲述现实世界,通过“智慧人”和“侧耳听”两人的对话,讲述一个名叫“恶人”的普通英国居民的一生。


班扬借智慧人和侧耳听的口,对恶人的人生各阶段所作所为进行了评价,并规劝读者悔改,过敬虔的生活。从本书中可以清楚地看到班扬所代表的清教徒的道德观、生活观,他们对信仰的看法,以及他们所推崇的人生。


恶人虽生在教养良好的家庭,后来又在一位好师傅手下受教,却从喜爱作恶,幼时小偷小摸,长大吃喝嫖赌、坑蒙拐骗。他走上社会之后,生意破产,通过欺骗娶了善良的富家女为妻,还清债务,却虐待妻子。挥霍掉妻子的财产后,他又通过敲诈的方式致富。他曾患病卧床,以为这是神的惩罚,允诺洗心革面重新做人,但病好后就原形毕露。妻子失望透顶,伤心地死去。但后来,恶人再婚。从前他怎样对待妻子,他的续弦就怎样对待他。ZUI后恶人悲惨地死去。


恶人传--作者简介

约翰·班扬(John Bunyan,又译本仁约翰,1628-1688),英格兰基督教作家、布道家,著有《天路历程》和《灵魂城圣战》等书,其中以《天路历程》ZUI为知名,可说是ZUI著名的基督教寓言文学出版物。

恶人传--目    录


译序


致读者(节译)

第一章  恶人之死

第二章  从小作恶

第三章  拜师学艺

第四章  转投新师

第五章  奸商开业

第六章  骗娶富妻

第七章  恶待妻子

第八章  破产骗局

第九章  蝇营狗苟

第十章  何谓勒索

第十一章  交易之道

第十二章  劣迹斑斑

第十三章  酒后断腿

第十四章  一时悔改

第十五章  旧态复萌

第十六章  妻子离世

第十七章  续娶淫妇

第十八章  大限将至

第十九章  死得平静

第二十章  再无盼望

译名表


恶人传--书        摘


第十一章 交易之道


智慧人:“对于恶人那条道上的人,这个问题毫无价值,而且这个问题本身也很难。但我会努力答复您。商人,不管是买还是卖,在交易中怎样保持正直的良心,首先来看看这个问题的实质。第二,怎样预备自己保持正直的良心,并身体力行。


对于第一点,买卖人必须谨记之前说过的,即必须对神有良心,对邻舍有爱心,另外我还要加上一点,即在交易中应当适度。之前我们列出了八条理由,证明在交易时,人与人之间应当秉持公正、宽厚,因此生意人的所作所为应当在得到这八条理由的肯定,这样就不用惧怕买卖双方有谁吃亏。特别地,生意人应当遵从以下几点:


“第一,买卖人应当考虑到,并不存在大多数人设想的一夜暴富。人所拥有的若是超过了当前的需要,就只是为了满足眼目的情欲。因为物主得什么益处呢?不过眼看而已。许多人在赚取财富时,也给自己赚取了一个灵魂的网罗,很少人从中获益。但恶人可不会这么想。


“第二,思想一下,不正当地得财——比如赚钱时泯灭良心,对邻舍没有爱心——就大大地得罪了神,因此他说:看哪!我因你所得不义之财……就拍掌叹息。这样说话,是表明对所提到的罪行十分愤怒。


“第三,思量一下,诚实地挣钱尽管可能只能供你吃素菜,但相比吃巧取豪夺得来的肥牛,你可以获得更多的平安,多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。


“第四,要知道,神的眼目盯着一切你所行的道,他也修平人一切的路,他也会记下这一切,封入囊中,等待那日。


“第五,一定要谨记,你不知道自己的死期。也要记住,当死亡来临,神就会把你的财产,就是你劳碌得来的,也许是你冒着灵魂的风险得来的,交给你不认识的人,也不知道这人是聪明还是愚拙。那么,他为风劳碌有什么益处呢?


“此外,你手中拥有的众多东西,一样都带不走。但你若是以不诚实的方式获得这些东西,你就有罪了。而那些得到你财富的人也因此会受损。预备你心走近做买卖的行当时,这些事都要及时考虑。接下来,我要给您讲讲如何讲诚信付诸实践。您是要卖还是要买呢?


“如果您是卖家,不要自吹自擂;如果您是买主,不要贬低货物;双方都应该给出公正的价格,不能故意从贪婪邪恶的念头出发定价。卖家给商品定高价,买家把价格压得低于实际价值,都是因为贪婪的邪念。买物的说:不好,不好!及至买去,他便自夸。这人难道不是故意贬低要买的东西吗?为什么他会贬低,不是出于贪心,想要迷惑卖家,占他的便宜?“如果你是卖家,是不是东西就会更贵呢?不要抬高物价,否则就不可能没有行恶,因为这就是用大戥子收银。你是买家,东西会变贵吗?不要用欺诈的话来压价,这样就是行恶。您是不是会说,那我们怎么办呢?由神的护理之工来顶多吧,要适


当地伏在他的手下。不过,东西变贵时,抬价的手往往比压价的手更有力。也就是说,卖家的优势更大,他希望东西更贵,尤其是假如他能抬价的话。所以,要留心不要做抬价压价的事,这样会伤害自己,也会伤害邻舍。原因有三:


“不顾真相,乱喊乱叫,说东西稀缺,这种情况要尤其小心,因为这表明时候要到了。正因如此,以利沙时代有人在撒玛利亚城门被践踏而死。这种罪有两重恶:首先,歪曲当前神赐给我们的福;其次,神的良善会充充足足地赐给我们各样美物,而妄称东西稀缺,就是贬低他的良善。


“行这样恶的人会在穷人迫切需要东西时囤积居奇。神表明他极为憎恶这样的行为,许可百姓诅咒囤积居奇的人:屯粮不卖的,民必诅咒他;情愿出卖的,人必为他祝福。


“如果东西涨价了,你很忧虑,那就适度地把一切货物都涨价,不过得确保穷人买得起,在他们需要时要卖粮食给他们。如果你对穷人动了慈心,就应该以低于市场价卖东西给他,因为他穷苦。这就是本着良心来买卖。这样你既没有坑害买主,又没有亏损良心,也没有损伤自己,因为神定会补偿你。刚才我说的是粮食,但人的本分是当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”